文天祥是南宋的人，他本名为云孙，家住在江西庐陵，是南宋时代闻名的政治家和文学家，置信各人都背过文天祥所写的《过零丁洋》，此中“人生自古谁无逝世，留取赤忱照历史”成为千古传播的佳句，这也表达了文天祥的爱国之心。
文天祥在1256年考取进士，踏入政界，惋惜因挖苦贾似道而被罢官，直到元军东下，文天祥斥巨资为朝廷招兵买马，在跟元军媾和时，再次口无遮拦呵斥元丞相被拘留，在将他押送北上的途中逃脱。
文天祥掉臂本人势单力薄，招兵反抗元军，「华经网http://www.hebhabit.com/gppzpt/51044.html」但最初照旧掉败而归，祥兴元年，文天祥成为俘虏，原本元朝统帅要招降文天祥，可文天祥回绝了对方的劝称，也是在谁人时分他写下了《过零丁洋》。
元朝忽必烈十分惜才，他想以宰相的官职诱降文天祥，文天祥没有背主求荣，他大方牺牲，享年四十七岁。
宋亡后，被俘到多数(今北京)，忽必烈对他提出仕进或正法的前提，盼望文天祥思索，文天祥却提出盼望隐居深山的前提。终极，文天祥选择正法，与陆秀夫和张世杰等人并称“宋末三杰”。又与谢枋得、袁继咸等人并称“江右三山&rd「成交量怎么看」quo;。明景泰七年，追谥忠烈(一称文正)。
为了留念文天祥，在北京文天祥曾被关押的中央，建立了文丞相祠，后建立文天祥留念馆。明朝正德年间在文天祥被俘虏的五坡岭树立“方饭亭”留念。在浙江省温州市江心屿上建有文信国公祠。
在台湾的太鲁阁国度公园境内因中部横贯公路开辟，于塔比多社的佐久间神社原址兴修文天祥留念公园，并改称天祥。在大沙溪原名深水温泉，则取其号改称文山温泉。花莲县秀林乡天祥路、台中市北区与北屯区接壤处的天祥街、台北市中山区亦有路途以天祥为名。
台湾「大盘指数上证指数」新北市双溪区亦有全台独一供奉宋末三杰的“三忠庙”。兴修于同治7年(1868年)，是双溪住民的信奉中央。
而喷鼻港元朗新田及大埔泰亨乡文氏族人(喷鼻港原住民新界五大氏族之一)，源自江西吉安，他们的先祖文天瑞是文天祥之堂弟，于宋末避元兵祸入居东莞，故此文族后辈(包罗文禄星、文寿强、文洪磋、文肇伟等人在内)，在辨别在新田及泰亨祠堂村兴修文天祥留念公园及文猴子园，并文天祥像及《邪气歌》的碑刻。
深圳大黉舍区南面的两大湖泊被定名为“文山湖”(西南泊为“上文山湖”，东北泊为“下文山湖”)。深圳南山区南头城亦有信国公牍天祥祠。
