生于忧患,逝世于安泰的原文
“生于忧患，逝世于安泰”这个成语出自孟子的儒家经典著作《孟子·告子下》中一则漫笔《生于忧患，逝世于安泰》。可译为“处在担心祸害中可以使人或国度生活，处在闲适吃苦中可以使人或国度灭亡”。与“温水煮田鸡”的道理颇有类似之处。也有人当做伤时感事的意思。
「股市今日大盘http://www.hebhabit.com」 原文：
舜发于畎亩之中,傅称举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于「股市行情今日大盘http://www.hebhabit.com」是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,以是动心忍性,曾益其所不克不及.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,然后作;征于色,发于声,然后喻.入则无法家拂士,出则无敌外洋患者,国恒亡.然后知生于忧患,而逝世于安泰也
翻译：
舜从旷野中被升引,傅称从筑墙的泥水匠中被推选出来,胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用,管夷吾从狱官(手中获释)被任命为相,孙叔敖从隐居海边被任用,百「上证50股票名单」里奚从仆从市场上被(赎回)并登上相位.
因而,上天要下达紧张任务给这种人,必需要先使他的心田苦楚,使他的筋骨劳顿,使他禁受饥饿,使他遭到贫穷之苦,使他办事不顺.用(如许的门路)使他心田惊扰,性情坚固起来,添加他所不具有的本领.
一团体常常出错误,如许当前才干矫正,心田困扰,思路壅闭,然后才干有所作为.干瘪枯槁体现在神色上,吟咏太息体现在声响上然后才干被人们理解.一个国度外部假如没有据守法度的大臣和足以帮手君主的贤士,在外洋假如没有气力相称的国度的外来祸害,这个国度经常会招致沦亡.
如许当前,才会晓得忧虑患害可以使人生活,而闲适吃苦使人萎靡,招致殒命.
创作配景：
孟子作为孔子之后儒家学派最紧张的代表人物，把孔子的“仁”开展为“暴政”的学称，提出“平易近贵君轻”的头脑，主意国君实验“暴政”，要与平易近“同乐”。孟子的头脑学称就是著作《孟子》。
此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时代，战乱纷争，一个国度要想立于不败之地，要自暴自弃，不克不及安于近况、不思朝上进步。这篇文章就是在这种配景下写的。
文章宗旨：
“生于忧患，逝世于安泰”这一命题的明白提出，在孟子大概只是为了给人以政治品德上的启示。但作为一条具广泛意义的人生哲理，其影响毫不仅仅体现在政治品德上。
